Grecia: La protesta que no cesa

Es lo que pasa cuando uno está harto, desesperado, con la paciencia agotada, no tiene nada que perder, poco que ganar y ha dejado de creer en promesas falsas: o se pega un tiro o se echa a la calle.

El problema de Grecia, el problema de España

Caciquismo, corrupción, nepotismo, amiguismo, especulación, explotación, precariedad laboral, el problema de Grecia, el problema de España. Las causas de los disturbios de Grecia. Los jóvenes, nuestra última esperanza en un mundo corrompido por gobiernos mafiosos y sicarios a sueldo.

Los medios de comunicación cómplices, como bien explica Juan Carlos Escudier prefieren centrarse en las consecuencias y mirar para otro lado y Aguirre, o la cólera de Dios, quiere ajustar cuentas con Mayo de 1968.

Disturbios en Grecia (ZNet - Le Monde Diplomatique)

Los disturbios que han asolado las grandes ciudades griegas -especialmente Atenas- los últimos días son el testigo del desequilibrio de una sociedad que durante años pasó de ser parte de los Balcanes a parte de Europa. La muerte el 6 de diciembre de 2008 del joven de 15 años, Andreas Grigoropoulos, provocada por un tiro de la policía fue la chispa lanzada en un barril de dinamita listo para explotar. Enfrentados a miles de jóvenes que están llevando a cabo una verdadera acción de guerrilla urbana -quemando tiendas y coches, apedreando a las fuerzas del orden- el gobierno parece incapaz de restaurar la paz.

Es impotente porque está en declive, minado a lo largo del tiempo por la corrupción y el amiguismo. había mostrado ya su incompetencia durante la ola de incendios que arrasó el Peoloponeso y Attica durante el verano de 2007. Y aquello fue un fenómeno natural hasta cierto punto. El gobierno conservador de Costas Caramanlis, que se preparaba para las elecciones
generales, rápidamente anunció la distribución de millones de euros para beneficio de los que habían sufrido pérdidas en los incendios. Una vez las elecciones terminaron, las víctimas jamás vieron un céntimo.

No es una cuestión de partidos políticos. El partido socialista (PASOK), que controlaba el gobierno entre 1980 y 1990, sufre de los mismos males que la derecha. Fue incapaz -o no quiso- construir un estado de derecho moderno. Las grandes familias -los Caramanlis, Mitsotakis, Papandreou- que se sucedieron en el poder durante décadas, se han beneficiado, junto con sus leales seguidores, de un sistema en el cual gran parte de la población se reparte las migajas.

El acceso de Grecia a Europa, luego la globalización, han hecho temblar esas arcaicas relaciones. En veinte años, el país se ha modernizado rápidamente, sin liberarse de sus malos hábitos. Los estudiantes se quedan en la universidad hasta más allá de los 30 años para evitar encontrarse en el mercado de trabajo. Los trabajadores de compañías estatales sufren privatizaciones y los
funcionarios recortes de presupuestos.

La crisis social explica, sin justificar, la violencia de los últimos días. El gobierno del Sr. Caramanlis puede restaurar la paz. Pero es demasiado débil para resolver las raíces del
desorden.

Grecia se rompe...

...o estaba rota y ahora se desayunan. Tienen razón los jóvenes griegos. Los sueños de justicia y libertad siempre tienen razón. A algunos cínicos se les antoja que protestan demasiado, dicen: -qué ilusos, peor para ellos, que sigan así y tendrán que decir adiós a la democracia que ellos califican de imperfecta o corrupta, habrá que imponer "la ley y el orden". Algunos no saben vivir en "democracia", protestan demasiado-.

He titulado Grecia se rompe. "España se rompe" quiere decir otra cosa. Es curioso pero la historia y el carácter griego no son tan diferentes de los españoles. Ya se habla de que "el conflicto griego" pudiera "contagiarse" a Italia o a España. Lo que resulta sorprendente es que todo esto no haya empezado antes. ¿El fin de ETA? ¿El nacimiento de "Oi gnostoi agnostoi"?



Mensaje de los amigos del joven griego asesinado, Alexandros
Mensaje enviado a los medios de comunicación en Grecia por jóvenes amigos del asesinado Alexandros.

Queremos un mundo mejor. Ayudadnos.
No somos terroristas, “encapuchados”, “gnostoi-agnostoi”*
Somos vuestros hijos.
Ellos, oi gnostoi-agnostoi…
Soñamos – no matéis nuestros sueños.
Tenemos empuje – no paréis nuestro empuje.

Recordad. Una vez fuisteis vosotros también jóvenes.
Ahora perseguís el dinero, os preocupáis solo por el “escaparate”,
habéis engordado, os habéis quedado calvos, os habéis olvidado.
Esperábamos que nos apoyarais, esperábamos que os interesarais,
Que nos hicierais sentirnos orgullosos por una vez. En vano.
Vivís vidas de mentira, habéis agachado la cabeza, os habéis bajado los pantalones y esperáis el día en que moriréis.
No imagináis, No os enamoráis, no creáis.
Solo vendéis y compráis.
Lo material en todas partes. Amor en ninguna parte. Verdad en ninguna parte.
¿Donde están los padres?
¿Dónde están los artistas?
¿Por qué no salen a la calle?
Ayudadnos a nosotros los hijos

PS: No nos arrojéis más gases lacrimógenos.
Ya lloramos nosotros por nuestra cuenta.

*”Oi gnostoi agnostoi” es una expresión que la sociedad griega y sobre todo los medios de comunicación han encontrado para definir los mismos grupos de jóvenes que a menudo provocan disturbios en la ciudad. La traducción literal es “los conocidos-desconocidos” y se llaman así porque llevan capucha y no es seguro pero hay rumores de que la policía los conoce y no los arresta porque son agentes provocadores de la misma policía.

A estos jóvenes tiene que venir un gurú liberal de la FAES a explicarles la parábola del puerco-espín:

"Algunos animales son más débiles que otros. Por ejemplo, el puercoespín es un animal indefenso excepto por sus púas, el ciervo es vulnerable excepto por su velocidad. En la economía también hay personas relativamente débiles. Los discapacitados, los jóvenes, las minorías, los que no tienen preparación, todos ellos, son agentes económicos débiles. Pero al igual que les ocurre a los seres en el mundo animal, estos agentes débiles tienen una ventaja sobre los demás: la capacidad de trabajar por sueldos más bajos. Cuando el gobierno les arrebata esa posibilidad fijando sueldos mínimos obligatorios, es como si se le arrancaran las púas al puercoespín. El resultado es el desempleo, que crea una situación de desesperanza, soledad y dependencia".